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今年安徽新高考?xì)v史科目的真題和答案已然公布，目前雖然已過(guò)了查分階段，考生無(wú)需根據(jù)答案對(duì)該科目進(jìn)行估分。但對(duì)于尚處于高一、高二階段的考生而言，今年的各科試卷真題是極有價(jià)值的，考生可以依據(jù)高考真題把握歷年出題者的命題規(guī)律，趁機(jī)熟悉考試題型和試卷考察的知識(shí)重點(diǎn)，檢驗(yàn)自身答題水準(zhǔn)，從中進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。本文小編為大家整理了2025年安徽高考?xì)v史科目的真題、答案、題型分值及知識(shí)點(diǎn)分布，快來(lái)了解一下吧！

2025安徽新高考?xì)v史試卷真題及答案解析

安徽省高考?xì)v史科目于6月8日上午09:00 - 10:15舉行考試，考試時(shí)長(zhǎng)75分鐘，試卷滿分為100分；安徽省屬于新高考“3+1+2”省份，歷史科目屬于首選科目，無(wú)需進(jìn)行賦分轉(zhuǎn)換，可直接以卷面分計(jì)入考生總成績(jī)。

該卷的主要題型為單選題和非選擇題，每年高考?xì)v史卷各小題考察的知識(shí)點(diǎn)會(huì)有所調(diào)整，以下僅展示2025年安徽高考?xì)v史卷的題型、分值及考點(diǎn)分布情況，可供參考。

試卷結(jié)構(gòu)：?jiǎn)芜x題（16題，共48分）+非選擇題（3題，共52分）=100分

2025安徽高考?xì)v史試卷真題及答案解析

試卷真題：

答案解析（來(lái)源：中學(xué)教學(xué)歷史園地）：

一、選擇題

1. C

【解析】從“商代建筑已經(jīng)從宮、廟未有嚴(yán)格區(qū)分向?qū)m、廟分立轉(zhuǎn)化”以及出現(xiàn)“宮、室、宗、家、庭、學(xué)、倉(cāng)、廩等”名類繁多的建筑物名稱，可以看出建筑有了不同的用途，用途越來(lái)越單一化，有的專門(mén)是宮殿，有的專門(mén)是倉(cāng)庫(kù)，功能呈現(xiàn)專門(mén)化，故C項(xiàng)符合題意。宗法制度強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為核心，注重嫡庶、長(zhǎng)幼等關(guān)系，題干中眾多房屋名稱并未體現(xiàn)出受宗法制度中血緣關(guān)系相關(guān)的影響，所以A 項(xiàng)排除；商代還未形成君主專制制度，君主專制制度戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初步產(chǎn)生，秦朝正式確立，B項(xiàng)排除；題干中并沒(méi)有提及農(nóng)業(yè)發(fā)展與建筑結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變之間的關(guān)系，D 項(xiàng)排除。

2.B

【解析】墓主人是安國(guó)粟特人，卻在墓志中稱“其先黃帝之苗裔”，這體現(xiàn)了少數(shù)民族將自己的祖先與華夏族的黃帝聯(lián)系起來(lái)，反映了北周時(shí)期多族群文化交融的特征，B項(xiàng)正確。實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域的管轄是在西漢，同時(shí)材料僅提及墓主人是從涼州遷到關(guān)中的安國(guó)粟特人，并未涉及對(duì)西域進(jìn)行管轄的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法佐證實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域的管轄，A項(xiàng)排除；北周時(shí)期并沒(méi)有結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài)，隋朝才結(jié)束分裂統(tǒng)一全國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；敬天保民思想主要強(qiáng)調(diào)敬從天命、愛(ài)護(hù)百姓，材料中沒(méi)有體現(xiàn)這一思想的影響，D項(xiàng)排除。

3.D

【解析】?jī)啥惙ㄒ?guī)定戶稅征錢(qián)，這迫使農(nóng)民將農(nóng)產(chǎn)品投放市場(chǎng)換錢(qián)，材料有末業(yè)日增的信息，這說(shuō)明稅法改革在一定程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，D項(xiàng)符合題意。兩稅法是以資產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn)，而不是以人丁為主，A項(xiàng)錯(cuò)誤；“物輕錢(qián)重”，稅額不變但納稅時(shí)用絹的數(shù)量大幅增加，這意味著貨幣升值（錢(qián)重），不是貨幣貶值，B項(xiàng)錯(cuò)誤；以庸代役是唐初租庸調(diào)的內(nèi)容，C 項(xiàng)排除。

4. A

【解析】“兵火之后，契券不明，州縣既無(wú)所憑，故一時(shí)金多位高者咸得肆其所欲，而貧弱下戶莫適赴愬（訴），勉從驅(qū)使”，由于戰(zhàn)亂后契約不明，有權(quán)有勢(shì)者肆意行事，貧弱農(nóng)戶難以申訴，只能受其驅(qū)使，這反映出土地兼并嚴(yán)重，有權(quán)勢(shì)者借機(jī)兼并土地，A項(xiàng)符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)亂后契約不明導(dǎo)致農(nóng)民受壓迫，并非朝廷給予佃戶租佃自由，B 項(xiàng)與材料主旨不符，排除；材料重點(diǎn)說(shuō)的是戰(zhàn)亂后因契約問(wèn)題出現(xiàn)的土地兼并等情況，未涉及戶籍管理松弛，C 項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)的是契約因戰(zhàn)亂而不明，導(dǎo)致貧弱農(nóng)戶權(quán)益受損，并非契約適用領(lǐng)域愈加廣泛，D 項(xiàng)排除。

5. D

【解析】從材料看，織絹盈利銀30兩，絹每匹價(jià)銀1兩，說(shuō)明織出的絹是用于出售的，養(yǎng)鵝盈利銀2.2兩，鵝卵每枚價(jià)銀0.02兩，表明鵝和鵝卵也是用于售賣(mài)的，養(yǎng)羊需要往崇德、桐鄉(xiāng)買(mǎi)葉草，說(shuō)明養(yǎng)羊也造成商業(yè)活動(dòng)，這些都表明該農(nóng)戶的家庭生產(chǎn)并非是自給自足的，而是呈現(xiàn)出商品化特征，所以選D項(xiàng)。材料中僅給出了種田地的雇工成本銀12兩，并沒(méi)有與之前雇工成本的對(duì)比信息，無(wú)法得出農(nóng)業(yè)雇工成本增加這一結(jié)論，A項(xiàng)排除；材料主要呈現(xiàn)的是明末江南地區(qū)一農(nóng)戶年經(jīng)營(yíng)狀況，如種地、織絹、養(yǎng)鵝、養(yǎng)羊等活動(dòng)及盈利情況，材料中沒(méi)有任何關(guān)于對(duì)外貿(mào)易以及白銀貨幣化是由對(duì)外貿(mào)易帶來(lái)的相關(guān)表述，所以B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，排除；材料不能得出工商皆本思想盛行的結(jié)論，C項(xiàng)排除。

6. C

【解析】清末新政推行教育改革，新式學(xué)堂大量興辦，學(xué)習(xí)內(nèi)容增加了許多西方的科學(xué)知識(shí)等新學(xué)內(nèi)容，這符合時(shí)代發(fā)展，故導(dǎo)致學(xué)生喜新厭故，出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)重視不足的情況，所以C項(xiàng)正確。京師同文館在北京設(shè)立于1862 年，主要是培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯人才等，那時(shí)招生困難，時(shí)人抵制西學(xué)，故喜新厭故、荒經(jīng)蔑古的情況在那時(shí)不會(huì)出現(xiàn)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；維新派主張廢八股改試策論，主要側(cè)重于科舉考試形式的變革，且很快就失敗了，B項(xiàng)錯(cuò)誤；北洋政府建立文官考試制度主要涉及官員選拔方面，與題干中關(guān)于學(xué)堂教育改革后學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)態(tài)度以及大學(xué)經(jīng)科狀況的描述無(wú)關(guān)，D項(xiàng)不符合題意，排除。

7.A

【解析】從上述對(duì)各廣告內(nèi)容的分析可知，這些廣告都融入了抗戰(zhàn)相關(guān)語(yǔ)言，如滕縣戰(zhàn)役、紀(jì)念七七抗戰(zhàn)、雪 “齒”圖強(qiáng)等，這些廣告用語(yǔ)起到了傳播抗戰(zhàn)精神的作用，A項(xiàng)正確。材料信息不能說(shuō)明“倡議全面抗戰(zhàn)”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法沒(méi)有體現(xiàn)“主導(dǎo)消費(fèi)潮流”，材料重點(diǎn)在于突出廣告與抗戰(zhàn)精神的關(guān)聯(lián)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“提升抗戰(zhàn)認(rèn)知” 有一定體現(xiàn)，但“主張持久抗戰(zhàn)”在材料廣告內(nèi)容中未提及，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

8. D

【解析】材料中“中共中央把擴(kuò)大城鄉(xiāng)交流放在1951年財(cái)經(jīng)工作的第一位”突出城鄉(xiāng)交流，從農(nóng)民生活資料、生產(chǎn)資料投入增加以及貨幣收入增加等情況可知，城鄉(xiāng)互助有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再結(jié)合時(shí)間，1951年、1952年，這正是國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)時(shí)期，故D項(xiàng)符合題意。工業(yè)化建設(shè)開(kāi)始于1953年的“一五”計(jì)劃，A項(xiàng)時(shí)間不符，排除；農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是從1953年開(kāi)始的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)。

9.A

【解析】農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)彩色電視機(jī)，并且通過(guò)電視機(jī)觀看節(jié)目，從“紅紅綠綠多鮮艷，老人娃娃都愛(ài)看”可以看出，電視機(jī)豐富了農(nóng)民家庭的精神文化生活，反映了農(nóng)民精神生活日益豐富，A項(xiàng)正確。題干僅提及農(nóng)民從西安買(mǎi)回一臺(tái)電視機(jī)，這一行為，不能反映農(nóng)村商品市場(chǎng)更加繁榮的狀況，“更加繁榮”在材料中缺乏足夠支撐，B項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)電視機(jī)是家庭自主的消費(fèi)行為，并非公共文化服務(wù)的范疇，不能說(shuō)明公共文化服務(wù)趨于完善，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年正式提出的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 

10.B

【解析】從阿育王在征服羯陵迦之后，由專注征服到專心研究道德、認(rèn)為征服中的屠殺等行為是殘忍罪行，這表明官方文獻(xiàn)（詔令）中體現(xiàn)了統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，B正確。題干中阿育王雖反思了征服行為，但并沒(méi)有提及成就了南亞全境統(tǒng)一，A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是阿育王對(duì)征服行為的反思以及對(duì)道德的重視，而非神化王權(quán)來(lái)維護(hù)君主專制，且維護(hù)君主專制應(yīng)該神化王權(quán)的邏輯也有問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；碑刻銘文是歷史研究的重要證據(jù)之一，但說(shuō)歷史研究須以碑刻銘文為可靠證據(jù)過(guò)于絕對(duì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.D

【解析】阿拉伯半島地處亞非歐三洲交匯地帶，地理位置優(yōu)越，商貿(mào)往來(lái)頻繁，這種頻繁的商貿(mào)活動(dòng)使得商人在社會(huì)生活中占據(jù)重要地位，進(jìn)而豐富了阿拉伯民間文學(xué)的內(nèi)容，在民間故事集中體現(xiàn)為商人相關(guān)內(nèi)容占比高，所以D項(xiàng)正確。題干中僅提及阿拉伯民間故事集中商人相關(guān)內(nèi)容占比情況，沒(méi)有明確的時(shí)間表明是在阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；不能從故事中商人占比情況得出商人善于撰寫(xiě)故事這一結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中沒(méi)有任何信息顯示東西方陸路商道被阿拉伯帝國(guó)壟斷，題干也并沒(méi)有明確是在在阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

12. D

【解析】1563 年處于新航路開(kāi)辟后早期殖民擴(kuò)張階段，很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)列強(qiáng)對(duì)非洲的殖民活動(dòng)大多局限在沿海地區(qū)，18世紀(jì)后期到19世紀(jì)后期，歐洲探險(xiǎn)者才深入非洲腹地，故1563年的地圖非洲內(nèi)陸簡(jiǎn)略，海岸港口標(biāo)注清晰，這反映了早期西歐列強(qiáng)主要在非洲海岸建立據(jù)點(diǎn)，尚未深入非洲內(nèi)陸的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確。地圖上歐洲國(guó)家標(biāo)志清楚，但這不是材料重點(diǎn)，材料核心強(qiáng)調(diào)的是對(duì)非洲的標(biāo)注情況，不能僅由此得出歐洲民族國(guó)家林立格局，A 項(xiàng)不符合題意；資本主義世界殖民體系形成于19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，B 項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)掀起瓜分非洲的狂潮是在19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，并非 1563 年，C 項(xiàng)錯(cuò)誤。

13. C

【解析】北美革命者以英國(guó)《大憲章》為依據(jù)，又注入自然權(quán)利、社會(huì)契約、人民主權(quán)等思想，將多種思想融匯，以此作為抵制英國(guó)政策、反抗英國(guó)議會(huì)權(quán)威和謀求獨(dú)立的依據(jù)，C 項(xiàng)正確。大陸法系以羅馬法為基礎(chǔ)，材料中革命者依據(jù)英國(guó)《大憲章》，并注入自然權(quán)利等思想，與大陸法系原則無(wú)關(guān)，A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是北美革命者利用多種思想為獨(dú)立運(yùn)動(dòng)服務(wù)，從材料中無(wú)法得出北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響歐洲政治文化重構(gòu)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提到議會(huì)權(quán)力至上的理念，并有反抗英國(guó)議會(huì)權(quán)威的信息，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

14.A

【解析】比利時(shí)在展館展示其給剛果殖民地帶去“文明”“發(fā)展”，雕像中歐洲傳教士以“救世主”姿態(tài)出現(xiàn)，這是通過(guò)文化宣傳的方式美化其殖民歷史，掩蓋殖民侵略本質(zhì)，A 項(xiàng)正確。材料展示內(nèi)容與解決國(guó)際爭(zhēng)端無(wú)關(guān)，B 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒(méi)有工業(yè)化成果方面的信息，故.炫耀比利時(shí)強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力的說(shuō)法證據(jù)不足，C 項(xiàng)錯(cuò)誤；三角貿(mào)易主要發(fā)生在16-19世紀(jì)，1908 年時(shí)三角貿(mào)易已基本結(jié)束，且材料信息無(wú)法證實(shí)是為開(kāi)展三角貿(mào)易尋找合理性，D 項(xiàng)錯(cuò)誤。

15.B

【解析】1933-1938 年《共產(chǎn)黨宣言》在法國(guó)大量重印且很快售罄，結(jié)合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)背景，人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生懷疑，開(kāi)始關(guān)注馬克思主義對(duì)社會(huì)問(wèn)題的剖析，體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性日益受到關(guān)注，B 項(xiàng)正確。材料只強(qiáng)調(diào)了《共產(chǎn)黨宣言》在法國(guó)傳播的情況，因而不能說(shuō)明西歐社會(huì)思想逐漸趨同，再者馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，與資產(chǎn)階級(jí)思想不同，A 項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義思想在法國(guó)興起并非在20 世紀(jì)30 年代，19 世紀(jì)就已有相關(guān)思潮和運(yùn)動(dòng)，如圣西門(mén)、傅立葉的空想社會(huì)主義，C 項(xiàng)錯(cuò)誤。材料與法國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)多層次化無(wú)關(guān)，D 項(xiàng)不符合題意。

16.C

【解析】隨著歐洲一體化發(fā)展，歐洲整體實(shí)力上升，在國(guó)際舞臺(tái)上的地位不可輕視，這引起美國(guó)重視，故而美國(guó)主動(dòng)與歐共體建立全面合作關(guān)系，通過(guò)協(xié)商協(xié)調(diào)立場(chǎng)，這反映了世界在美蘇兩極之外，其它力量的增強(qiáng)，故多極化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，C 項(xiàng)正確。兩極格局崩潰是1991年蘇聯(lián)解體，1990 年兩極格局尚未崩潰，A項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系在第二次工業(yè)革命時(shí)期已經(jīng)形成，且材料強(qiáng)調(diào)的是歐美合作關(guān)系，與資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲經(jīng)濟(jì)一體化在 20 世紀(jì)60 年代已有發(fā)展，材料強(qiáng)調(diào)的是因歐共體實(shí)力上升，美國(guó)與歐共體全面合作，而不是強(qiáng)調(diào)歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

二、非選擇題

17.【答案】

(1)天下一體（回答天下一統(tǒng)、普天之下莫非王土等亦可）；“邦畿”（即國(guó)都及其周邊地區(qū)）作為天下的中心；實(shí)施五服制，對(duì)天下進(jìn)行有序劃分和管理；天下具有一定的等級(jí)秩序和空間層次。（三點(diǎn)6分，其它言之有理也可得分）

（2）軍事開(kāi)拓疆域；設(shè)置郡縣和都護(hù)府；移民實(shí)邊；和親；屯田。（任意四點(diǎn)8分）

（3）共同立足點(diǎn)：維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整；鞏固清朝的統(tǒng)治。（4分）意義：增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同；推動(dòng)民族交融；傳承和弘揚(yáng)中華歷史文化；為后世統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。（三點(diǎn)6分，四點(diǎn)7分）

【解析】

（1）材料一中提到禹劃分“五服”，以邦畿為中心向外擴(kuò)展，“外薄四海，咸建五長(zhǎng)”，即到四海之邊都建立統(tǒng)治秩序。故可歸納為“邦畿”（即國(guó)都及其周邊地區(qū)）作為天下的中心；實(shí)施五服制，對(duì)天下進(jìn)行有序劃分和管理；從對(duì)五服的進(jìn)一步解讀中，可以得出禹的天下觀是以中原為中心（邦畿為中心），層層外推的空間觀念，故有“天下具有一定的等級(jí)秩序和空間層次”的結(jié)論；“弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五長(zhǎng)”也能看出禹認(rèn)為天下范圍廣闊，從中心到邊緣都應(yīng)納入統(tǒng)治，具有天下一統(tǒng)的觀念。

（2）“衛(wèi)青出云中以西，收秦故河南地，置朔方、五原郡”“以其地為武威、酒泉二郡……又復(fù)分武威酒泉置張掖、敦煌郡”，體現(xiàn)了軍事開(kāi)拓疆域并設(shè)置郡縣；“徙內(nèi)地之民以實(shí)之”，是移民實(shí)邊；“利用和親之計(jì)，以相接納”，采用和親政策；“輪臺(tái)、渠犁皆置田卒，復(fù)有校尉領(lǐng)護(hù)”，實(shí)行屯田并設(shè)置機(jī)構(gòu)管理。“漢宣帝于烏壘城置都護(hù)以護(hù)南北二路”，設(shè)置都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理。

（3）從“東南海疆，列強(qiáng)環(huán)伺”可知“海防”強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)東南沿海防御，從“西北陸疆，危機(jī)日重”可知“塞防” 強(qiáng)調(diào)重視西北邊疆安全，但二者都是為了維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整，鞏固清朝的統(tǒng)治。根據(jù)設(shè)問(wèn)要求綜合材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從大禹的天下觀到西漢為鞏固天下而采取的種種措施，再到乾隆帝的六合一家，可以看出，“六合一家”的思想觀念逐步演進(jìn)的過(guò)程，是對(duì)中華歷史文化的傳承和弘揚(yáng)；從“置郡筑邑，聲教風(fēng)馳，藩服星拱，稟朔內(nèi)附”可知“六合一家”的思想觀念有利于增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，促進(jìn)各民族對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的認(rèn)同，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，也促進(jìn)了民族交融；“六合一家”的思想觀念當(dāng)然也豐富了多民族國(guó)家大一統(tǒng)的思想內(nèi)涵。

18.【答案】

（1）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（資本的原始積累，重商主義，資產(chǎn)階級(jí)，工商業(yè)發(fā)展）；思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動(dòng)，宗教改革，契約精神）；等級(jí)觀念的弱化（財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)的身價(jià)取代了等級(jí)，要體現(xiàn)傳統(tǒng)等級(jí)的弱化即可）；追求財(cái)富，推崇財(cái)富，追求財(cái)富的風(fēng)氣的興起；信用成為公共交往的手段；基層治理的轉(zhuǎn)型。（四點(diǎn)8分，五點(diǎn)9分）

（2）局限性：加劇社會(huì)不平等：窮人難以構(gòu)成個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)資源的分配更加傾向于富人，進(jìn)一步固化了貧富差距和社會(huì)階層分化；扭曲社會(huì)價(jià)值觀：財(cái)富和金錢(qián)逐漸成為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)使得人們過(guò)度追求財(cái)富，而忽視了道德等，不利于社會(huì)的健康發(fā)展；政治層面的片面性：將財(cái)富與為官者的 “慎重” 直接掛鉤，認(rèn)為 “窮人會(huì)濫用職權(quán)”，這種觀念忽視了個(gè)人品德和能力的重要性，可能導(dǎo)致有才能但財(cái)富不足者被排除在治理體系之外，同時(shí)為富者濫用權(quán)力提供了潛在借口。（6分）

升華：以財(cái)富為基礎(chǔ)的信用標(biāo)準(zhǔn)是近代早期英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需求，但也帶來(lái)了社會(huì)不平等、價(jià)值觀扭曲等問(wèn)題。這一過(guò)程反映了經(jīng)濟(jì)變革對(duì)社會(huì)觀念和制度的深刻影響。（不作為評(píng)分依據(jù)）

19.【答案】

示例一：

角度：以研究辛亥革命為例，闡述史料對(duì)認(rèn)識(shí)這一歷史事件及規(guī)律的重要性。

闡釋：歷史研究依據(jù)史料，研究者研究歷史要注重史料的真?zhèn)危�辨析史料的價(jià)值，力求史料的多元互證，對(duì)史料作出合理解釋。

研究辛亥革命，可以采用文字史料、實(shí)物史料和影像史料，同時(shí)要注意史料對(duì)研究的價(jià)值。如林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，是研究辛亥革命時(shí)期民主革命興起的重要的第一手史料，從中可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)革命者的革命理想與革命決心，對(duì)于研究革命者的心理狀態(tài)有著重要價(jià)值，讓后人更全面認(rèn)識(shí)辛亥革命的群眾基礎(chǔ)和清政府最終被推翻的必然性。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》文本，它是研究辛亥革命后政治構(gòu)建的重要一手史料。從約法中“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”等內(nèi)容，能直觀了解辛亥革命在政治民主化方面的成果，體現(xiàn)辛亥革命推翻封建君主專制，建立民主共和國(guó)的努力。

隨著中國(guó)的近代化，影像技術(shù)已經(jīng)傳入我國(guó)。對(duì)留存的當(dāng)時(shí)的照片、紀(jì)錄片等是研究辛亥革命的重要史料。比如起義軍占領(lǐng)武昌城后的照片，直觀呈現(xiàn)革命的進(jìn)程和成果，為研究提供更形象的依據(jù)。

總之，在研究中國(guó)近現(xiàn)代史中辛亥革命這一事件時(shí)，多種史料相互印證、補(bǔ)充，經(jīng)研究者科學(xué)梳理分析，最大限度地還原歷史，以真實(shí)的歷史為基，方能使我們洞察過(guò)去，認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的規(guī)律性。 

示例二：

中國(guó)早期現(xiàn)代化是一個(gè)由淺入深的過(guò)程

研究者對(duì)史料予以綜合，上升到理性認(rèn)識(shí)，可以洞察過(guò)去，認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律。

如中國(guó)早期現(xiàn)代化是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和一系列不平等條約的簽訂，中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了挽救國(guó)家頹勢(shì)，洋務(wù)派推出一系列以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的措施，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦一批軍用和民用企業(yè)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。隨著民族危機(jī)的加深，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，最終推翻清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立共和制度。中華民國(guó)建立以后，民主共和制度并不鞏固。陳獨(dú)秀等人高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，進(jìn)行思想啟蒙，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，從思想文化的高度進(jìn)行現(xiàn)代化的探索。

綜上所述，中國(guó)早期現(xiàn)代化經(jīng)歷了從器物到制度再到思想文化的一個(gè)遞進(jìn)過(guò)程。

以上資料僅供參考，具體請(qǐng)以實(shí)際情況為準(zhǔn)！